Ο ΔΥΪΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝIΚΑ: ΟΙ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ ΤΟΥ ΣΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΚΛΙΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ.

Όλοι ξέρουμε να κλίνουμε τα ουσιαστικά στον ενικό και στον πληθυντικό αριθμό στα αρχαία ελληνικά. Τον καημένο το δυϊκό αριθμό τον έχουμε λίγο του " πεταματού". Κάποιοι μαθητές μάλιστα αγνοούν εντελώς την ύπαρξή του. Θα προσπαθήσουμε λοιπόν να γνωρίσουμε τον τρίτο, άγνωστο και παραμελημένο αδερφό της οικογενείας!

ΠΟΜΑΚΟΙ: ΟΙ ΦΟΒΕΡΟΙ ΙΠΠΕΙΣ ΚΑΙ ΑΚΟΝΤΙΣΤΕΣ ΤΟΥ Μ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΖΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ.

Η ιστορία των Πομάκων, ενός καθαρά ελληνικού φύλου, αποδεικνύει περίτρανα τον ερασιτεχνισμό της εξωτερικής μας πολιτικής, που κινούνταν για χρόνια με σύνδρομα θρησκοληψίας, στερεότυπων και κοντόφθαλμης αντιμετώπισης του λεγόμενου "εθνικού συμφέροντος"!

ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΤΕ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΑΣ; ΕΝΑ ΕΞΥΠΝΟ ΑΝΕΚΔΟΤΑΚΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ!

Για να κλείσει ευχάριστα το σαββατοτύριακο ένα έξυπνο ανεκδοτάκι...
 

ΜΑΝΟΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ: Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΗΣ ΛΕΒΕΝΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΡΗΦΑΝΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠ' ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ.

Ένας από τους μεγάλους μας ηθοποιούς, τον οποίο θαύμαζα από παιδί ήταν ο Μάνος Κατράκης. Νομίζω ότι ενσάρκωνε η φωνή του και το παρουσιαστικό του όλη την περηφάνια και τη λεβεντιά αυτού του λαού. Η γεμάτη μέταλλο φωνή του, το λιπόσαρκο, σκαμμένο πρόσωπό του από τις αυλακιές και τις ρυτίδες αποτελούσαν καθρέφτη του αδούλωτου και σκληρά εργαζόμενου αυτού λαού. Όταν τώρα όλα τα παραπάνω δένονται και μ' ένα απίστευτο ταλέντο τότε πλέον αρχίζουν να δημιουργούνται οι μύθοι.

ΟΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ. (ΘΕΩΡΙΑ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΕΙΔΗ-ΟΛΕΣ ΟΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΑ:21-49) )

Οι δευτερεύουσες προτάσεις των Λατινικών συγκεντρώθηκαν όλες εδώ (θεωρία και παραδείγματα σχολικού βιβλίου) για διευκόλυνση των υποψηφίων.

H NEANIKH ΑΡΓΚΟ. ΔΕΙΓΜΑΤΑ -ΣΥΝΤΟΜΟ ΛΕΞΙΚΟ

Αν δεν κατανοείς τη νεανική αργκό, έχεις χάσει το παιχνίδι της τάξης. Χρόνο με το χρόνο νέες εκφράσεις αναφύονται, νεολογισμοί ενίοτε πρωτότυποι, ενίοτε " πατάτες",  γλωσσικά υβρίδια, greeklish , γλωσσικά εκτρώματα. Απ' όλα έχει ο μπαξές!

 

ΤΑ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΦΡΟΝΗΜΑΤΩΝ: ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΛΑΝΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. ΑΝΑΔΡΟΜΗ- ΕΙΚΟΝΕΣ

" Σε λίγο οι Γερμανοί θα μας ζητήσουν και πιστοποιητικά κοινωνικών φρονημάτων"  είπα σε μια συζήτηση με νέα παιδιά και έκπληκτος διαπίστωσα ότι ούτε ένας δεν ήξερε το ακριβές περιεχόμενο του όρου. Για να θυμούνται λοιπόν οι παλιότεροι και να μαθαίνουν οι νεότεροι ας θυμηθούμε κάτι απ' τα πέτρινα χρόνια της νεότερης ιστορίας μας.
 

ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΙΚΗΣ- ΑΝΩΜΑΛΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΛΙΣΕΩΝ.

Στη κλίση των ομαλών ουσιαστικών όλοι καλοί είμαστε . Στα ανώμαλα και στις εξαιρέσεις τα χαλάμε λίγο! Με λίγο διάβασμα στα παρακάτω ανώμαλα, ιδιόρυθμα ή ιδιόκλιτα ουσιαστικά της Λατινικής θα διορθωθεί κι αυτό.

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΩΓΟΥ: Η ΤΡΑΓΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ.

Συχνά στη λάσπη κρύβονται διαμάντια! Μια τέτοια περίπτωση αποτελεί η Κατερίνα Γώγου. Η ηθοποιός, η ποιήτρια, η κοινωνική αγωνίστρια, αλλά και ο άνθρωπος με τα αυτοκαταστροφικά πάθη που αρέσκονταν να ζει τη ζωή της στα άκρα!

Η ΕΛΞΗ ΤΟΥ ΑΝΑΦΟΡΙΚΟΥ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ

Ένα από τα συντακτικά φαινόμενα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας που συνήθως δυσκολεύουν τους μαθητές και τις μαθήτριες του Λυκείου είναι η έλξη του αναφορικού! Η φαινόμενο της έλξης αφορά τη σχέση ανάμεσα στην αναφορική αντωνυμία που εισάγει την αναφορική πρόταση και το προσδιοριζόμενο από την αναφορική πρόταση όνομα, που συνήθως είναι ένα ουσιαστικό!

Η ΓΕΡΟΥΝΔΙΑΚΗ ΕΛΞΗ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ

Η Γερουνδιακή έλξη είναι από τα αγαπημένα συντακτικά φαινόμενα των φιλολόγων που διδάσκουν Λατινικά. Πιο κάτω παραθέτουμε αναλυτικά τη θεωρία του συντακτικού αυτού φαινομένου της Λατινικής γλώσσας καθώς και παραδείγματα από το σχολικό βιβλίο.

ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ: ΕΝΑΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΔΟΥΛΟΣ ΜΕ ΑΙΤΙΑ ( ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΣΗΜΟΥ ΘΡΑΚΙΩΤΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ ΔΟΥΛΟΥ ΠOΥ ΠΑΡΑΛΙΓΟ ΝΑ ΚΑΤΑΛΥΣΕΙ ΤΟ ΡΩΜΑΪΚΟ IMPERIUM)

O Σπάρτακος , ο Έλληνας δούλος- μονομάχος από τη Θράκη αποτελεί ένα από τα διαχρονικά σύμβολα αντίστασης των αδυνάτων κατά των ισχυρών, μια εμβληματική μορφή που ενσαρκώνει τoν αγώνα κατά της αδικίας, των κοινωνικών διακρίσεων και αποκλεισμών. Ακολουθεί μια σύντομη αναδρομή στη ζωή και το παράτολμο εγχείρημά του.