ΤΑ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑ ΜΟΙΡΟΛΟΓΙΑ

Η χαρά κι ο πόνος, το τραγούδι κι ο θρήνος, το ξεφάντωμα και το μοιρολόι εναλλάσσονται μέσα στον κύκλο της ζωής. Ο πόνος από την απώλεια αγαπημένων προσώπων γίνονταν τραγούδι από αρχαιοτάτων χρόνων. Στην αρχαία Ελλάδα το κλάμα για το νεκρό ξεκινούσε με το «γόο», αυτοσχέδιο τραγούδι από τους στενούς συγγενείς και κατέληγε στο θρήνο που ερμηνεύονταν από μισθωμένους επαγγελματίες. 

ΤΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Οι αρχαίοι Έλληνες έδιναν θεϊκή προέλευση στα πάντα και φυσικά και στη Μουσική. Έτσι, έπλασαν τις Μούσες. Αυτές οι θεές, εννιά τον αριθμό (Κλειώ, Ευτέρπη, Θάλεια, Μελπομένη, Τερψιχόρη, Ερατώ, Πολύμνια, Ουρανία, Καλλιόπη), ήταν κόρες του Δία και της Μνημοσύνης. Για αρχηγό τους (Μουσηγέτη) είχαν τον Απόλλωνα που ήταν θεός του φωτός, της μαντικής, της μουσικής και της ποίησης. Οι Μούσες, αν και έμεναν μόνιμα στον Όλυμπο, εύρισκαν τον καιρό και κατέβαιναν κρυφά για να εμπνεύσουν όσους θνητούς συμπαθούσανε. Από την αρχαία ελληνική μουσική δε διασώθηκαν μέχρι σήμερα παρά ελάχιστα γραπτά μουσικά αποσπάσματα .Τα πιο γνωστά όργανα της αρχαίας μουσικής ήταν τα εξής:

ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΑΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

Ακολουθούν επιγραμματικά οι βασικές διαφορές παραδοσιακής και μοντέρνας ποίησης καθώς και παραδείγματα παραδοσιακών και μοντέρνων ποιημάτων αντίστοιχα.

                     

            

ΣΚΟΥΠΑ ΑΡΤΑΣ: ΠΩΣ ΠΡΟΗΛΘΕ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

 Στα γενικά αρχεία Άρτας υπάρχουν Οθωμανικά ταπού (τίτλοι ιδιοκτησίας του Σουλτάνου) από το 1865 για τα χωριά Σκούπα και Πιστιανά. Αποτελούν σημαντικά ντοκουμέντα διότι μέχρι την ανεύρεσή τους δεν υπήρχε κανένα σωζόμενο αρχείο – δημόσιο έγγραφο από την Οθωμανική περίοδο, λες και δεν υπήρξε ποτέ εκείνη η εποχή για την Άρτα.

http://gak.art.sch.gr/gsa-gakartas/News/news-Tekm-Mhna.html

Οθωμανικός τίτλος ιδιοκτησίας (Ταπού) Χρήση Γης στο Τσιφλίκι Σκούπας Άρτας επί Σουλτάνου Αμπντούλ Αζίζ που μεταβίβαζε την χρήση και την επικαρπία του στον τσιφλικά Λύτρα από την Πράμαντα. 1865(Αρχείο κοινότητας Ροδαυγής Άρτας)
Από εκείνη την εποχή μαρτυρείται σε γραπτά επίσημα έγγραφα η ονομασία Σκούπα. Παλαιότερη ονομασία του χωριού ήταν Κοτετσά ή Γκοτετσά. Στην Κοτετσά λοιπόν υπήρχε  γυναικείο μοναστήρι στον Άγιο Νικόλαο  και οι μοναχές πουλούσαν το κρασί από τα αμπέλια της μονής στην τοποθεσία «Κρασοπλή»

 (Πωλώ +κρασί), όπου βρίσκεται σήμερα το ομώνυμο καφενείο στο χωριό μας, στο δρόμο από Βροδώ (Μονολίθι), Ραψίστα (Πλατανούσα), Τζοβίστα (Δαφνωτή), Κοτετσά, Νησίστα (Ροδαυγή) προς Άρτα.

ΒΑΣΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟΙ ΣΕ ΜΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ

Απαραίτητη προϋπόθεση για μια εμπεριστατωμένη λογοτεχνική ανάλυση, είναι η γνώση των βασικών όρων της αφηγηματολογίας που αφορούν τον αφηγητή, το είδος της αφήγησης τον αφηγηματικό χρόνο καθώς και των τεχνικών που συνδέονται μ’ αυτόν.

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ Β΄ ΚΑΙ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ

Ακολουθούν πέντε (5) κριτήρια αξιολόγησης στα Λατινικά Β΄και Γ΄λυκείου.

ΑΡΘΡΑ ΚΑΙ ΔΟΚΙΜΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ (ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΚΕΤΟ)

Ακολουθούν άρθρα και δοκίμια για την Έκφραση-Έκθεση πάνω σε πέντε θεματικές ενότητες: α) κοινωνική χρήση της ιστορίας, β) ξένοι και ελληνικότητα, γ) η γραπτή γλώσσα του διαδικτύου, δ) εκφοβισμός και απειλές μέσω facebook, ε) έφηβοι και ριψοκίνδυνη συμπεριφορά. Καλή μελέτη!

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ ΑΠΟ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (VIDEO)

Η 1η Ιανουαρίου σαν αρχή του χρόνου επικράτησε να γιορτάζεται στη Ρώμη από το 48 π.Χ., την εποχή δηλαδή του Καίσαρα, και πήρε πολλά στοιχεία από τη ρωμαϊκή γιορτή Σατουρνάλια. Από τότε την 1η Ιανουαρίου δέχτηκαν σαν Πρωτοχρονιά όλοι οι λατινογενείς λαοί, καθώς και όλοι οι ρωμαιοκρατούμενοι λαοί. Η Πρωτοχρονιά λοιπόν, όπως αυτή διαμορφώθηκε κάτω από την επίδραση της Εκκλησίας και τη σύνδεσή της με τη γιορτή του Αγίου Βασιλείου, διαιωνίστηκε μέχρι σήμερα σαν λαϊκή γιορτή. Aκολουθούν παραδοσιακά τραγούδια και κάλαντα της πρωτοχρονιάς απ’ όλη την Ελλάδα! Καλή χρονιά! Ευτυχισμένο το 2014!

ΠΕΝΤΕ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Οι ποιητές δεν στέκονται επιδερμικά μόνο στη γιορτινή ατμόσφαιρα της χαράς και της ξεγνοιασιάς των ημερών αλλά βλέπουν τη μεγάλη γιορτή των Χριστουγέννων με τον αλάνθαστο φακό της ποιητικής ματιάς που μπορεί να φωτίζει και τις αθέατες πλευρές της ανθρώπινης ψυχής και δράσης αυτές τις ξεχωριστές μέρες. Ακολουθούν πέντε ποιήματα για τα Χριστούγεννα από το θησαυρό της ελληνικής ποίησης. 

Η ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ. (ΤΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟΥ)

Μήπως γνωρίζετε που μπορούμε να βρούμε την Πρωτοχρονιά πριν τα Χριστούγεννα;

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΤΙΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ: ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ – ΔΙΚΟΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΚΕΤΟ)

Ακολουθούν κριτήρια αξιολόγησης στην ιστορία κατεύθυνσης στις ενότητες: ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ – ΔΙΚΟΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

 

ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΕΘΙΜΑ

Παραμονές Χριστουγέννων και η σκέψη όλων μας ασυναίσθητα γυρίζει στην παράδοση και στη λαογραφία. Αν όπως έχει λεχθεί: «μόνη μας πατρίδα είναι τα παιδικά μας χρόνια» τότε σίγουρα οι αναμνήσεις από τα Χριστούγεννα στο χωριό συνηγορούν στην ορθότητα της παραπάνω φράσης και εξηγούν τον αέναο νόστο.

ΠΩΣ ΒΑΘΜΟΛΟΓΕΙΤΑΙ Η ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΛΟΓΟΥ (ΕΚΘΕΣΗ) ΣΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ

Η παραγωγή λόγου (παλιότερα έκθεση) είναι ίσως, σύμφωνα με κάποιους, το πιο απρόβλεπτο μάθημα, αφού δεν υπάρχουν αντικειμενικά και μετρήσιμα κριτήρια, κοινά αποδεκτά απ’ όλους για την αξιολόγησή της. Κάτι τέτοιο δεν ισχύει απόλυτα. Παραθέτουμε τα μετρήσιμα κριτήρια που λαμβάνουν υπ’ όψιν οι βαθμολογητές στην αξιολόγηση της παραγωγής λόγου (έκθεσης) στις πανελλαδικές εξετάσεις.

 

ΠΕΝΤΕ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΕΙΜΩΝΑ

 Ο χειμώνας είναι εδώ, απειλητικός και όμορφος συνάμα! Ας τον υποδεχτούμε με της ποίησης την πένα, τον πιο ασφαλή τρόπο για να περάσει ανώδυνα και καλαίσθητα. Ακολουθούν πέντε ποιήματα για το χειμώνα από το θησαυρό της Ελληνικής ποιητικής δημιουργίας.

Η ΔΟΤΙΚΗ ΠΤΩΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ

Η δοτική πτώση, θεωρητικά νεκρή, αφού δεν υφίσταται στις επίσημες πτώσεις στην κοινή νεοελληνική, είναι πανταχού παρούσα παρόλα αυτά, αφού πλήθος εκφράσεων που περιέχουν τη δοτική πτώση επιβιώνουν ως τις μέρες μας κυρίως στον επίσημο λόγο. Ακολουθούν οι πιο γνωστές από αυτές.

ΠΑΘΗ ΦΩΝΗΕΝΤΩΝ, ΔΙΦΘΟΓΓΩΝ, ΣΥΜΦΩΝΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ

Ακολουθούν τα σημαντικότερα πάθη φωνηέντων, διφθόγγων, συμφώνων της αρχαίας ελληνικής:

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Ν. ΓΛΩΣΣΑΣ ΛΥΚΕΙΟΥ: Α, Β, Γ ΤΑΞΗΣ

Ακολουθούν κριτήρια αξιολόγησης στη Ν. Γλώσσα Λυκείου: Α, Β, Γ τάξης.